بل مہر بین ایفلیک کے ساتھ دیرپا نتیجہ اخذ کرنے کے بارے میں غیر فلٹر ہو جاتا ہے۔

بل مہر کا کہنا ہے کہ اداکار بین ایفلیک 2014 میں اسلام کے بارے میں ایک دہائی سے زائد عرصے سے جاری ہونے والی ایک کشیدہ بحث کے بعد بھی اپنے ٹاک شو میں شرکت کے دعوت نامے کو ٹھکرا رہے ہیں۔

اس اصل تبادلے کے دوران، Affleck اور ایک دوسرے مہمان نے مذہب کے بارے میں کیے گئے تبصروں پر سخت اختلاف کیا، Affleck نے بات چیت کے کچھ حصوں کو غیر منصفانہ اور جارحانہ قرار دیتے ہوئے مضبوطی سے پیچھے ہٹتے ہوئے کہا۔

اپنے پوڈ کاسٹ پر بات کرتے ہوئے، مہر نے وضاحت کی کہ اس بحث کا تناؤ غالباً اسی وجہ سے ہے کہ ایفلیک نے تب سے شو میں واپس آنے سے گریز کیا ہے۔

انہوں نے اپنے پوڈ کاسٹ کے تازہ ترین ایپی سوڈ پر کامیڈین میکس امینی کو بتایا، “اسی وجہ سے اس نے شو نہیں کیا،” کلب رینڈم.

مہر نے کہا کہ وہ اب بھی ذاتی طور پر ایفلیک کا احترام کرتے ہیں، حالانکہ وہ اس معاملے کو مختلف انداز سے دیکھتے ہیں۔ “میں اس سے پیار کرتا ہوں، لیکن ہم صرف اس پر متفق نہیں ہوں گے،” انہوں نے کہا۔

“شاید اگر میں نے اس سے پرائیویٹ طور پر بات کی ہو یا ایسا ہو گیا ہو، آپ کو معلوم ہے، 12 سال، ہو سکتا ہے۔ میرے خیال میں کوئی درمیانی زمین ہے،” مہر نے ایک اور بات پر غور کیا۔

اس نے اشتراک کیا کہ وہ اب بھی ہر سال افلیک کو واپس بلاتا ہے، مذاق کرتے ہوئے کہ ان کے اختلاف کے باوجود، اس نے اپنا موجودہ گھر اداکار سے برسوں پہلے خرید لیا تھا۔

مہر نے اس بات پر بھی غور کیا کہ وہ خاص واقعہ، جہاں مصنف سیم ہیرس نے اسلام کو “برے خیالات کی ماں بوجھ” کے طور پر تنقید کا نشانہ بنایا تھا، اتنا یادگار کیوں رہا۔

انہوں نے کہا کہ کسی وجہ سے یہ جذباتی ہو گیا اور لوگ یہی پسند کرتے ہیں۔ “زیادہ سے زیادہ لوگ مجھ سے اس ایپی سوڈ کا ذکر کرتے ہیں۔ اور یہ ہمارے پاس اب تک کا بہترین واقعہ نہیں تھا، لیکن یہ ایک فلمی ستارے کے ساتھ جذباتی ہو گیا۔ یہ امریکہ ہے۔”

اصل گفتگو کے دوران، افلیک، مہر اور حارث نے بحث کی کہ آیا مسلم آبادی کی بڑی تعداد جہادیوں کے عقائد میں شریک ہے۔

افلیک نے اس بات سے سختی سے اختلاف کیا، گفتگو کو “گراس” اور “نسل پرست” قرار دیا اور اس بات پر زور دیا کہ زیادہ تر لوگ عقیدے کے اندر صرف پرامن، عام زندگی چاہتے ہیں۔

2014 کی بحث میں واقعی کیا ہوا:

گفتگو حارث کے ساتھ شروع ہوئی، جو اپنی کتاب کی تشہیر کر رہے تھے۔ جاگنایہ کہتے ہوئے کہ لبرل سفید فام مذہبی انتہا پسندی اور عیسائیت پر تنقید کرنے میں جلدی کرتے ہیں، لیکن جب دوسرے مذاہب کی بات آتی ہے تو اکثر اسی طرح کے مسائل کو نظر انداز یا کم کرتے ہیں۔

انہوں نے وضاحت کی کہ لوگ اکثر کسی مذہب کے نظریات پر تنقید کو ان لوگوں کے خلاف نفرت کے ساتھ الجھاتے ہیں جو اس کی پیروی کرتے ہیں۔ انہوں نے کہا کہ ان کا خیال ہے کہ یہ خیال، جسے اکثر “اسلامو فوبیا” کہا جاتا ہے، ایماندارانہ بحث کو بند کرنے کے لیے غیر منصفانہ طور پر استعمال کیا جاتا ہے۔

افلیک نے پیچھے ہٹتے ہوئے سوال کیا کہ کیا ہیریس واقعی اس موضوع پر بات کرنے کے لیے کافی علم رکھتے ہیں، جس پر ہیریس نے کہا، “میں اس موضوع پر حقیقت میں اچھی طرح سے تعلیم یافتہ ہوں۔”

ایفلیک نے پھر پوچھا کہ کیا حارث اس بات سے انکار کر رہے ہیں کہ اسلامو فوبیا بالکل موجود ہے۔ “آپ کہہ رہے ہیں کہ اسلام فوبیا کوئی حقیقی چیز نہیں ہے؟” افلیک نے کہا۔

ہیرس نے واضح کیا کہ ان کے خیال میں کچھ لوگ مسلمانوں کے خلاف غیر منصفانہ تعصب کا شکار ہیں، اور یہ ایک حقیقی مسئلہ ہے۔

جب مہر نے ایفلیک سے پوچھا کہ وہ اس موضوع کے بارے میں اتنا “مخالف” کیوں ہے، تو افلیک نے جواب دیا، “یہ گھٹیا ہے، یہ نسل پرستانہ ہے۔”

ایک موقع پر، حارث نے یہ بھی کہا، “اسلام برے خیالات کا مدر بوجھ ہے،” جس نے افلیک کو واضح طور پر ناراض کر دیا جب وہ اپنی نشست پر جھک گیا، “جیسس”۔

افلیک کی دلیل کے ساتھ یہ بحث مزید گرم ہوئی کہ زیادہ تر مسلمان پرامن لوگ ہیں جو صرف معمول کی زندگی چاہتے ہیں، جیسے کہ اسکول جانا اور محفوظ طریقے سے زندگی گزارنا، اور لوگوں کے ایک پورے گروپ کو عام کرنا مناسب نہیں تھا۔

“یا ایک ارب سے زیادہ لوگوں کے بارے میں کیا خیال ہے جو جنونی نہیں ہیں، جو خواتین کو سزا نہیں دیتے، جو صرف اسکول جانا چاہتے ہیں، کچھ سینڈویچ ہیں… اور کوئی بھی کام نہیں کرتے… دقیانوسی تصورات!”